传统中国地方司法与行政合一的利弊？清末司法改革的特点及意义

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宋代具有特色的司法审判制度包括哪些

1。司法机关

宋沿唐制，在XX设大理寺、刑部、御史台分掌XX司法职能。但宋代在司法机关设置方面的特殊之处在于：

（1）宋代刑部负责大理寺详断的全国XX已决案件的复核及官员叙复、昭雪等事。

神宗后，刑部分设左右曹，左曹负责XX案件复核，右曹负责官吏犯罪案件的审核。其职能有所扩大，处理有关刑法、狱讼、奏谳、赦宥、叙复等事。

（2）审刑院

宋审刑院是太祖时为加强对XX司法机关的控制设立的，使“狱讼之事，随（审刑院）官吏决劾”。

使大理寺降为慎刑机关，“不复听讯，但掌断天下奏狱，送审刑院详讫，同署以上于朝”。另外，地方上报案件必先送审刑院备案，后移送大理寺、刑部复审，再经审刑院详议，交由皇帝裁决。这一制度虽有助于司法集权XX，但也加剧了审判的复杂化。

神宗时裁撤审刑院，恢复刑部与大理寺的原有职能。

（3）宋代的地方司法机关

宋代地方州县仍实行司法与行政合一之制。但从太宗时起加强地方司法监督，在州县之上，设立提点刑狱司，作为XX在地方各路的司法派出机构。

提点刑狱司定期巡视州县，监督审判，详录囚徒。凡地方官吏审判违法，轻者，提点刑狱司可以立即处断；重者，上报皇帝裁决。

2。宋代的翻异别勘制度与证据勘验制度

在诉讼中，人犯否认口供（称“翻异”），事关重大案情的，由另一法官或另一司法机关重审，称“别勘”。

两宋注重证据，原被告均有举证责任。重视现场勘验，南宋地方司法机构制有专门的“检验格目”，并产生了《洗冤集录》等世界最早的法医学著作。

中华法系形成的标志和特点

中华法系自原始社会末期经过夏商周发展到秦朝形成标志—商鞅变法。

中华法系特点

1.礼法合一，以儒为主。摆脱了宗教神学的束缚。维护纲常礼教成了封建法典的核心内容。

2.具有浓厚的纲常伦理色彩。主要是儒家思想法律化和法律儒家化双向运动。前者指将儒家的德礼思想、规则、原则引入法律，并以此作为解释法律和审案断案的依据，使礼法逐渐融合。

3.以国家法为主体的同时，确认“民间法”的效力。

4.XX机构具有最终立法权审判权。

5.法律对特定人群的豁免与议罪制度，封建时代主要体现了官僚、贵族享有法定特权，良、贱同罪异罚。

6.诸法合体，以刑为主。

7.司法与行政合一。XX设有专门的司法机关，它的活动是为皇帝所服务，是皇权的派生物。

郡县制与现在的区别

现在中国地方XX制度脱胎于元朝的行省制度，其实质是地方拥有与XX类似的具备完整行政、司法、军备等职能的XX体系。

郡县制是秦朝开始在中国沿用近两千年的地方XX制度，其特点是宏观上实行XX集权，地方对XX负责，XX可以任免地方人员、对地方直接下令、征收地方税收、监督地方工作、控制军备等等；地方XX结构多项职能合一，县一级行政单位地方司法、行政、XX等职能皆系于县令一人，郡一级也类似。后来元朝的行省制度继承了这些特点，但又有新的发展。

清末司法XX的特点及意义

首先，中华法系两千年的发展贯穿在其中的一条主线就是礼对法律的影响逐渐增大，从西周时期创制周礼，到西汉时期董仲舒进行春秋决狱XX，开始引礼入法，再到唐朝时期真正确立中华法系礼法合一的特征，礼在中国法律发展中始终占据着一个重要地位。而在清朝，司法XX出现的礼法之争的主要争论就在于礼教制度是否应该继续存在，这也意味着，中国的法律发展进入了一个新的阶段，既礼法分离。中国的法律发展开始向西方看齐，开始向法律现代化迈出第一步。

其次，《大清刑事民事诉讼法草案》作为中国历史上最早出现的具有近代意义的诉讼法，这两部草案是以资产阶级国家的诉讼制度和原则为基础的，是中国法律开始近代化的一个标志之一。中国历史上首次出现程序法草案，意味着诸法合一的中华法系开始走向瓦解，中国法律中开始有了实体法和程序法的区分。有助于人们司法观念的形成，并为XXXX时期诉讼法的修订及诉讼制度的建立，奠定了重要的基础。

再次，清末司法体制XX，顺应了历史发展的潮流，改变了中国两千多年的行政与司法合二为一的传统与体现XX主义的审判诉讼制度，确立了“司法XX”原则，并确立了一系列司法机关的新职能,开始引入西方近代社会的监察体系，拉开了中国近代司法的序幕，开启了中国法律近代化的进程。虽然在清朝覆亡在即的历史背景下不可能全部施行，但却为XX时期司法机关体系的建立和近代意义的诉讼审判制度的缔造，提供了重要的基础。

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